作者：李成龙

最近读完了《四面墙》这本书，关于本书的内容，我只简单介绍，不过多剧透。顺带聊一聊我的感受，如果你看到这篇文章，也希望你能读一读本书。

现代社会的发展有一个明显的特质，那就是在各行各业在自己专职的领域划分上更加细致明确，大家各司其职，秩序井然。不同行业有着与之对应的行业模式，我们习惯称之为行业规则。如果说把一个行业比作一场游戏，那么行业规则显然就是这场游戏的规则。对规则领悟的更透彻，运用的更灵活的人就有可能从这场游戏中脱颖而出。

回到《四面墙》的故事。主人公麦麦因为给了涉嫌诈骗的朋友施展5000元帮助其逃跑，被打上了包庇的罪名。在施展逃跑了2年后因为厌倦了逃亡，施展向公安机关投案自首，麦麦听说施展已经自首便向公安机关承认了曾在施展逃跑时给过5000元的事情，最终麦麦被被定性包庇罪而锒铛入狱。书中主要写麦麦在自己涉案审理过程中在C看的所见所闻。

C看对嫌疑人肯定不能称之为一个行业，但是对于羁押时间较长的人来说，C看有独有的“游戏规则”。对于普通人而言，一个人的名片可以是学历、技能、身份。对于嫌疑人而言，携带者向他人展示的名片取决于所犯的罪名，偷鸡摸狗、强奸猥亵、徇私枉法进入C看的，在C看的规则中，是被人看不起的，这种被人看不起的人在C看甚至没有名字，有的只是一个代号，被戏谑的叫着诸如“强奸”、“大臭”、“肛子”、“黄毛”等，当然他们还有一个统一的代号叫“鸟屁”，鸟屁这两个字无论合起来念或者拆分开读，都有种把人贬低到最底的意思了。C看这一间间小小的囚室，也反映了社会中某些缩影，只不过相比于社会中的游戏规则，C看的规则更为野蛮，更为赤裸裸，C看中有太多的叹息与无奈，但更多的是日复一日机械而又无意义的重复，没有理想没有期待没有希望。人在绝望中麻木，在麻木中绝望。这样的生存方式可能才是对所犯罪行之人最大的惩罚。

我看《四面墙》的时候会想到，其实在墙里面也是一个社会。然而，在墙里的人呢，他们怎么想？

亚里士多德说过：“从本质上讲，人是一种社会性动物。”

我突然想到了孝义黑三郎宋江，虽然他是水浒一百单八将中我最最不喜欢的一个。但《四面墙》中的人对自由的渴望、对理解的渴望、对接纳的渴望，让我突然理解了宋江对招安的执念，也许他早就知道这是一步死棋，也许他原本就清楚这是一条不归路。但是，渴望回归，没有办法，有些东西是深入到血液里的。渴望人格被认可，渴望真正的自由，渴望社会的接纳。对于梁山好汉来说，他们虽然并没有身陷牢笼，但是在他们的心里有推不倒“四面墙”，在梁山泊，与其说是自由不如说是逍遥，那攻不破的蓼儿洼就是他们与社会阻隔的“四面墙”。虽然他们劫富济贫、义薄云天，看似无拘无束、不甚潇洒，但是内心不舒展，活得依然不能敞亮。毕竟，人是一种社会性动物。

当然我这里还得补充一句，理解归理解，对于宋江我依然是不喜欢。我想，看《水浒》看的就是快意恩仇的江湖气和四海之内皆兄弟的江湖义。

回到《四面墙》的感受里。我从事法律事务也有些许年头，每次到看守所会见当事人的时候，仅仅是将预先准备好要询问的问题发问记录，很难真正设身处地的感受到铁窗后的他们的真实感受，我能做到的可能只是从法律层面上为他们想办法，难以走进他们真正的精神世界。这种感觉让我很奇怪，好像我只是在办一件件的事情，而忘记了这一件件事情背后，一个个鲜活的生命情感，内心的孤独与渴望。

法律和铁窗不是惩治犯罪最好的办法。记得知名的刑辩律师朱明勇说过，会见的时候要多听嫌疑人说，不要问题设限，多了解他们，才能更透彻的掌握案情，理清辩护思路。是的，律师不仅仅是刻板的遵循条文，我想更应当是帮助那些需要帮助的人，找到真正的自我救赎之道。